在针对贵州经济社会生活中一些负面精神现象开展的随机调查中，许多被调查者认为，如果不把问题推给历史、推给自然环境等客观原因，自我反思反省，可以得出结论：
精神、意志、观念落后是导致贵州欠发达的一大病根。归纳起来，主要有以下一些表现：
自甘落后，依贫卖贫
在贵州，有的官员把贫穷当作了一种要政策、要优惠、讲条件，甚至是出政绩的资源。以至于有这样的怪现象：一个地区中经济发展得好的县，到年终上报各种发展数据时反而没有本区的平均水平高；在对外招商引资时，往往是“因为我们贫困，所以希望前来援助”，而不是“我们条件优越，欢迎前来赚钱”。在民间，老百姓也有一句口头禅“穷得新鲜、饿得硬气”，所以在山西人走西口、山东人闯关东、四川人在贵阳擦皮鞋时，贵州人却“宁愿守着自己的猪窝狗窝，不要别人的金窝银窝”。贫穷落后并不可怕，只要抓住机遇，奋起直追，总有出头的日子；但令人惊异的是，一些人不但认为贫穷并不可怕，而且上升到了真正可怕的程度：“不怕穷、怕不穷”！
安于现状，不思进取
在部分领导干部中表现为当“撞钟和尚”、无过即是功，遇到难题绕着走，能拖则拖、能躲则躲，无事一身轻；在群众中表现为“今朝有酒今朝醉”、“你走你的阳关道、我过我的独木桥”等。这些人对落后无动于衷，小进则满、小富即安，甚至不富也安。上世纪80年代初，国家拟投一笔巨额技改资金给贵阳卷烟厂，由于地方财政需配套相应资金，贵州态度不积极，这笔巨资最后被云南“吸”走，“云烟”最终走在了“贵烟”前头。这样的事例很多，比如在农村，有的农民扶贫款一到手就拿去买酒喝。俗话说生于忧患、死于安乐，其前提是必须具有忧患意识和上进精神。习惯于“等、靠、要”的贫穷惯性麻木了一些人奋发图强的进取精神，宁愿“安乐死”、不想“忧患生”。
墨守成规，因循守旧
一些贵州人不怕穷，却怕变——怕变革、怕创新、怕探索、怕踩地雷、怕担风险，在工作中经验主义、教条主义、本本主义盛行。凡事都要考虑有没有规定、有没有文件、条件是不是具备，总是跟在别人后面亦步亦趋。30多年前，湘渝铁路本拟从铜仁修过，可当时铜仁却怕把粮食拉出去给外地人吃了而不同意，长期不通铁路成为导致铜仁发展滞后的原因之一。某县住在一个暗无天日山洞里的人认为自己洞里有宝物，不愿搬到政府为解决他们困难而建的新居里。直到今天，这样的怪事还在不同层面上演着。有了政策不会干、没有政策不敢干。省委多次明确提出全省干部群众要有敢闯敢冒、敢争敢抢的精神，并鼓励各级领导干部在开展工作中“非禁即允”。如果真正理解这一精神并落实到工作中去，贵州的发展必当是另一番面貌。
好吃懒做，贪图享受
“人生在世、吃穿二字”是一些贵州人信奉的一条人生价值，他们“麻将在手，小吃在口，三天两头，呼朋唤友”。贵州除了气候好、风景美之外，餐饮业生意也很火爆，夜生活很热闹，酒文化很丰富，“麻风”很盛行。在街上揽活的背篼往往聚在路边打牌，上班族里不乏上班时间在网络上打麻将、“斗地主”之人，甚至有担任领导职务的人在上班时间带着下属打麻将。省会贵阳满街的咖啡厅、酒店饭馆总会配上自动麻将机。吃喝风、赌博风、应酬风的盛行使一些贵州人形成“难得糊涂”、乐天知命的处世态度，讲感情、讲关系的办事原则，松松垮垮、涣散松弛的工作作风以及暮气缠身、萎靡不振的精神状态。这种精神状态要想“齐家、治国、平天下”是不可能的。
自卑自馁，缺乏自信
外界对贵州“三言两语”的评价使一些贵州人从骨子里表现出一种自卑感。对外界的误读，他们要么回避，要么默认。以至于有贵州人介绍自己时，总以“我的祖籍是某某省（区）”自居，以作为贵州人为耻。在本刊做的一项“外省人如何看贵州”的调查中，却有90%以上的外省人认为现实的贵州要比想象的好得多，80%以上的外省人愿意在贵州生活，这样的数据完全有理由让我们自强自信。可喜的是，最近两年，以“多彩贵州”文化品牌的塑造为代表，贵州对外形象的变化，给贵州人注入了“精、气、神”，焕发了从未有过的自信。
除了以上这些较为显著的负面精神现象外，被调查者认为，贵州人中还存在学习风气差、不求上进；自己不干事、又嫉妒别人干事；不琢磨事、老琢磨人；只当好好先生、爱“和稀泥”等较为突出的不良精神状态。群体精神由个体精神合聚而成，不破不立，只有正视和反思我们的不足，改掉我们每个人身上的一些不良习气，才能真正塑造新时期贵州精神
